O legado antidemocrático dos federalistas estadunidenses no desenho institucional brasileiro: uma análise dos manuais de Direito Constitucional

Abstract

Diferentemente de lo que es usualmente mencionado en algunos clásicos de la Ciencia Política y del Derecho, se observa que la redacción final de la constitución estadounidense de 1787, en vigor hasta hoy, no representa una inspiración democrática para el constitucionalismo brasileño. De la misma forma, una lectura sistemática de los manuales brasileños de derecho constitucional desde el final del siglo XIX hasta los días actuales demuestra cómo es percibida la influencia de los federalistas en el orden jurídico-institucional local a lo largo de la historia, o sea, de qué manera y con qué nivel de criticidad los constitucionalistas brasileños comprenden la disposición institucional de origen estadounidense. La narrativa realizada en diferentes obras y las omisiones evidenciadas sobre la referida inspiración extranjera ayudan a comprender el motivo por el que tantos institutos fueron cristalizados en el pensamiento constitucional y político del país, como también entender el sesgo antidemocrático de nuestro modelo de Estado. Entre octubre de 1787 y abril de 1788, una serie de artículos fue publicada en los periódicos de la ciudad de Nueva York, de autoría de James Madison, Alexander Hamilton y John Jay, con el objetivo de subsidiar los argumentos de los que defendían la promulgación del texto final de la constituyente estadounidense en Filadelfia. Posteriormente, los artículos fueron reunidos en un libro publicado con el título “El Federalista”, convirtiéndose en una obra paradigmática que ejercería fuerte influencia en la elaboración de las constituciones escritas de todo el mundo, en especial, en América Latina, como también lo hizo el propio texto constitucional. Siguiendo la tradición moderna y liberal, los constituyentes de la Carta Magna brasileña de 1988, así como fue hecho con los documentos constitucionales de 1891, 1934 y 1946, consagraron varios institutos de la tradición de los federalistas estadounidenses. En ese sentido, es posible mencionar los siguientes institutos: el sistema bicameral para el poder legislativo, el sistema federativo de división del poder entre la Unión y los estados, el principio de la división de poderes con el sistema de frenos y contrapesos, formas de nominación de la corte suprema del Poder Judicial con competencia de guardián de la Constitución, el presidencialismo, etc. De esa manera, es importante analizar los orígenes del pensamiento filosófico político estadounidense, así como el proceso revolucionario que desencadenó la proclamación de la independencia de las trece colonias británicas para comprender como surgió el orden constitucional elaborado por la convención da Filadelfia y las disputas y los intereses que motivaron el debate entre los federalistas y los anti-federalistas.