Navegando por Autor "Medeiros, Lucas Fortunato Rego de"
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Tese Aphrodisia digitalis, sexualidade e as suicide girls: manifestações no digital via imagens na rede Instagram(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-03-10) França, Tereza Suyane Alves de; Dantas, Alexsandro Galeno Araújo; http://lattes.cnpq.br/2568499843473943; http://lattes.cnpq.br/5121481858657054; Cardoso, Ana Tázia Patrício de Melo; Lima, Hermano Machado Ferreira; Bezerra, Josenildo Soares; https://orcid.org/0000-0001-9324-6664; http://lattes.cnpq.br/3081353090677062; Medeiros, Lucas Fortunato Rego deA presente pesquisa discute a relação do dispositivo da sexualidade e a sua atual manifestação no digital com base em Michel Foucault, Gilles Deleuze e Giorgio Agamben. Avançamos na análise de imagens digitais de um grupo de mulheres que se denominam Suicide Girls. Trata-se de imagens que funcionam modeladas para um voyeurismo na rede social digital Instagram. Partimos da trajetória das Suicide Girls até a questão sobre qual dispositivo estamos tratando sob a ótica do digital. Elencando um caminho em quatro capítulos designados: Atos, Desejos, Prazer e Aphrodiosfera, em referência à concepção do termo Aphrodisia, relacionado à experiência grega sobre sexualidade e a noção de aphrosfera em Peter Sloterdijk. Esta pesquisa tem uma marcante conexão com alguns trabalhos de Michel Foucault, em especial sob aspectos que nos ajudam a identificar a Aphrodisia Digitalis, por meio de um resgate clássico do termo e uma análise da sexualidade nos tempos atuais, via dispositivos digitais. Utilizamos categorias na forma de heterotopos, destacando a noção de espacialidades e imersões subjetivas. A proposta ainda versa sobre aspectos relativos ao excedente de energia vital, com base em Georges Bataille, e a noção de dispêndio, práticas eróticas contemporâneas sobre pornografia e sexualidade com Attimonelli e Susca, Byung-Chul Han e Paul B. Preciado. Aspectos relativos à filosofia da imagem com Vilém Flusser e Norval Baitello Júnior, além da cena moderna digital sobre consumo à luz de Gilles Lipovetsky. Finalizamos com a noção de receptáculos autogerados, em que tudo o que é encontrado está submetido a climatizações simbólicas. Em políticas da imagem, trabalhamos sob a ótica atual de Giselle Beiguelman. Propomos uma imersão em relevantes conceitos para o social, elevando discussões sobre as imagens digitais, no sentido de ampliar o entendimento e propor uma genealogia da sexualidade no contemporâneo e a sua projeção funcional na dimensão entre o digital e o subjetivo em um novo dispositivo da sexualidade. Sua manifestação destaca-se, cada vez mais, como algo irreversível, dramático e essencialmente sedutor.Dissertação Artaud-Heliogábalo: carnaval, crueldade e profanação(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-02-29) Holanda, João Paulo Ferreira de; Dantas, Alexsandro Galeno Araújo; http://lattes.cnpq.br/2568499843473943; http://lattes.cnpq.br/4163463720350545; França, Fagner Torres de; Medeiros, Lucas Fortunato Rego deEsta pesquisa possui o intuito de investigar o tema da política na obra do escritor e dramaturgo Antonin Artaud (1896-1948), especialmente em Heliogábalo, ou o anarquista coroado (1934). Artaud vem sendo estudado nas últimas décadas nas ciências humanas, sobretudo a partir de suas experiências teatrais, literárias e cinematográficas, porém pouco se debate acerca de suas contribuições políticas; e tampouco o Heliogábalo é tomado em foco. Então, para além de suas características puramente estéticas, convém se apropriar do que esse texto nos dá a conhecer politicamente. Nesse sentido, a narrativa sobre a vida do jovem imperador romano revela de modo privilegiado uma perspectiva singular do que vem a ser o fenômeno político – esse não é apenas a luta entre as “partes” e o domínio do Estado, mas é também a composição de linguagens, de ritos e de atos cênicos. Para a devida realização dessa linha argumentativa, estudei o corpus através da análise temática, bem como escrevi um texto de natureza ensaística: portanto, no movimento do pensamento, tentei reunir elementos discretamente separados entre si em um todo legível, como num tapete. Argumento que no espaço do Heliogábalo o processo de carnavalização – conceituado por Mikhail Bakhtin – aparece como um elemento político central. Ademais, a interação do exemplo vivo do anarquista coroado com as ideias do Teatro da Crueldade, por um lado, e com os conceitos de oikonomia e de profanação em Giorgio Agamben, por outro, demonstrou-se frutífera a fim de se pensar uma prática política profundamente ritualizada, teatralizada, e produtora de uma linguagem de signos físicos.Tese O autointitulado movimento social antiproibicionista brasileiro no século XXI: e o surgimento da articulação nacional de Marchas da Maconha no contexto da pandemia Covid-19(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-09-27) Castro, Diego Marcos Barros de; Lopes Júnior, Orivaldo Pimentel; http://lattes.cnpq.br/7945742180527825; http://lattes.cnpq.br/5405365702508268; Dantas, Alexsandro Galeno Araújo; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; Torcato, Carlos Eduardo Martins; Silva, Marcos Alexandre Verissimo daEsta tese explora o impacto da pandemia do Covid-19 no movimento social antiproibicionista do Brasil, analisando como o período de isolamento social impulsionou a integração mais profunda do movimento no mundo tecnológico e suas ferramentas de comunicação, particularmente através da internet. Utilizando a Sociologia das Associações de Bruno Latour (2012), a pesquisa aborda a complexidade dialógica entre humanos e não-humanos, destacando a emergência e o fortalecimento da Articulação Nacional de Marchas da Maconha, um grupo vinculado ao Movimento Social Antiproibicionista no país. Os resultados indicam que a pandemia não apenas remodelou as interações e operações dos movimentos sociais, mas também acelerou a adoção de tecnologias virtuais dentro do ativismo antiproibicionista, provocando um impacto significativo na realidade social e na militância da causa antiproibicionista brasileira.TCC Crítica ética ao Transhumanismo: desigualdade em uma sociedade Pós-humanista(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-08-15) Roos, João Gabriel Melo; Sousa Filho, Alípio de; https://orcid.org/0000-0001-8126-0362; http://lattes.cnpq.br/4671867942395393; http://lattes.cnpq.br/8677551964197890; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; http://lattes.cnpq.br/5873773076234008; Damasio, Anne Christine; https://orcid.org/0000-0001-6865-1262; http://lattes.cnpq.br/7593999311239343Este artigo critica o movimento filosófico do Transhumanismo, argumentando que os avanços da biotecnologia, sem uma responsabilidade ética, podem ampliar a desigualdade socioeconômica no contexto neoliberal. A biotecnologia pode aperfeiçoar mecanismos de manipulação e vigilância, perpetuando o domínio de uma elite "melhorada" sobre aqueles sem acesso às inovações tecnológicas. A crítica é embasada em uma revisão bibliográfica das obras de Hans Jonas, Francis Fukuyama e Yuval Harari, aplicando seus conceitos à análise de um futuro pós-humano e suas implicações para a humanidade. O estudo conclui que as ações humanas devem considerar suas consequências a longo prazo, promovendo uma abordagem ética e prudente no uso da tecnologia e na proteção dos direitos humanos. Destaca-se a necessidade de políticas públicas equitativas e o foco na justiça social para preservar valores como autonomia, igualdade e dignidade, evitando um futuro transhumanista distópico e garantindo que os avanços tecnológicos melhorem a qualidade de vida de toda a humanidade.Tese O dispositivo de vigilância algorítmica: algoritmos rastreadores, smartphones e coleta de dados(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2021-02-26) Xavier, Maria Rita Pereira; Dantas, Alexsandro Galeno Araújo; ; http://lattes.cnpq.br/2568499843473943; ; http://lattes.cnpq.br/2651505894469251; Silva, Josimey Costa da; ; http://lattes.cnpq.br/7619869688485452; Muneiro, Lilian Carla; ; http://lattes.cnpq.br/8311890222500377; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; ; http://lattes.cnpq.br/5873773076234008; Klein, Eloisa Joseane da Cunha; ; http://lattes.cnpq.br/4478473359082044; Neves, Thiago Tavares das; ; http://lattes.cnpq.br/9277003862730668O objetivo desta pesquisa de doutorado é analisar o uso de algoritmos rastreadores através de smartphones como uma forma corporativa/empresarial de vigilância. A proposta é se utilizar do conceito de dispositivo (FOUCAULT, 1996; 2008b; 2014; 2018; DELEUZE, 1996; AGAMBEN, 2009) para explicitar como se dá a formação e atuação de um “dispositivo de vigilância algorítmica”. O entendimento é o de que o capitalismo prepararia o terreno para a modulação de subjetividades específicas através da praticidade e do entretenimento proporcionado pelos aparatos tecnológicos, que estariam inseridos em um dispositivo mais abrangente de uma vigilância. O papel do smartphone seria o de abrir caminho para a anuência da entrega de dados apoiada tanto na cooperação voluntária dos usuários quanto no uso de algoritmos rastreadores de dados numa prática conhecida como tracking. A pesquisa bibliográfica é a principal metodologia empregada, as categorias de pesquisa são baseadas no conceito de dispositivo foucaultiano, de forma que esse conceito é utilizado como o próprio método para a delimitação dos componentes do dispositivo algorítmico; consequentemente, este autor é a principal referência teórica utilizada (Foucault, 1996; 2008b; 2014; 2018). Todavia, a perspectiva teórica de Bruno (2013); Bauman e Lyon (2013); Lazzarato (2014; 2006); e Deleuze (1988; 2000) também se fazem amplamente presente. O argumento deste trabalho é o de que a sociedade disciplinar foucaultiana não foi de todo substituída pela sociedade de controle, muito menos seus dispositivos de vigilância foram extintos, mas sim que esses dispositivos assumiram novas formas através do amplo espectro de modulação adquirido pelos aparatos tecnológicos comunicacionais.Dissertação Envelhecimento e sociedade: cartografia social das experiências dos sujeitos sociais envolvidos no Projeto Caminágua(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-12-14) Nunes, Raimundo Nonato; Lindozo, José Antônio Spineli; http://lattes.cnpq.br/9490707517933297; http://lattes.cnpq.br/3005429149786969; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; http://lattes.cnpq.br/5873773076234008; Germano, José Willington; http://lattes.cnpq.br/9070289595467890; Lima, Hermano Machado FerreiraAnalisa-se uma experiência realizada em uma instituição pública de ensino superior, enquanto projeto de extensão, Projeto Caminágua, vinculada a um Curso de Educação Física de um Centro de Ciências da Saúde. Suas metas são propiciar aos indivíduos com sobrepeso ou idosos, da comunidade universitária e extramuros, a realização de atividade física oferecendo o mínimo de impacto às articulações inferiores e coluna vertebral, com uma perda substancial de massa adiposa e ganho de massa muscular. Para desenvolver o projeto foi criado o método Caminágua com registro de patente na Biblioteca Nacional (522.527); o método consubstanciase por um processo de deslocamentos contínuos (andar na água=caminágua), com elevação dos joelhos, e elevação lateral alternada das pernas, saltos progressivos com os pés juntos, saltos utilizando uma única perna com direção anteroposterior e tracionando a água com os membros superiores estendidos e mãos espalmadas. A pesquisa desenvolveu-se observando-se tanto a práxis (Karl Max; Paulo Freire) quanto a literatura sobre o tema, em uma visão dialética do processo, o que possibilitou dinamicidade ao referencial teórico e a coleta dos dados empíricos; oportunizou o potencial criativo do pesquisador na busca de informações complementares da experiência a partir dos depoimentos dos sujeitos sociais participantes, os quais performaram uma cartografia social do cuidado, complementada pelo controle estatístico de outra parcela da população estudada. Aponta-se como questão central acompanhar o desempenho das pessoas com alteração no peso corporal e idosas durante a atividade física, aferindo, em períodos determinados, um diagnóstico físico corporal, além da captura de depoimentos aleatórios com sujeitos sociais participantes. Delimitam-se como objetivos: a) constatar a eficácia do Método Caminágua; b) verificar a eficiência dos exercícios físicos, a partir dos resultados que vinham sendo evidenciados pela população estudada (universo da pesquisa), em especial com alteração no peso corporal. Por tratar-se de uma pesquisa envolvendo seres humanos, o projeto foi submetido ao Comitê de Ética da instituição que julgou seu mérito ético, emitindo parecer favorável e certidão específica. Assegura-se que a abordagem dos dados empíricos coletados se pauta em uma análise quantitativa dos dados estatísticos, seguida da compatibilização qualitativa dos resultados da cartografia social do cuidado, engendrada pelos atores sociais do projeto. Constata-se que o Projeto Caminágua se desenvolveu com muita dinamicidade dado as perspectivas recorrentes durante a execução da análise, e que foi possível constatar, in loco, a melhoria da saúde dos envolvidos a partir dos resultados positivos aferidos, que comprovam a eficácia e eficiência do Método Caminágua.Dissertação O filósofo e o pensamento intempestivo(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2010-11-10) Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; Bauchwitz, Oscar Federico; ; http://lattes.cnpq.br/6147711083494366; ; http://lattes.cnpq.br/5873773076234008; Pellejero, Eduardo Anibal; ; http://lattes.cnpq.br/1224372202417906; Lins, Daniel Soares; ; http://lattes.cnpq.br/5238461469879044Trata-se de apresentar como a figura do filósofo aparece no pensamento de Nietzsche na série Considerações Intempestivas, na qual ele esboça um tipo de homem propriamente filosófico, assim como apresenta em detalhes o que pensa sobre a filosofia e seu papel relativamente à época, articulando essas idéias de modo intrínseco com uma noção renovada sobre a cultura, que desempenha um papel importante no conjunto de sua obra. Partindo disso, propomos pensar como uma filosofia intempestiva se relaciona com a história, colocando no primeiro plano o que cabe ao filósofo, considerado médico da cultura, relativamente à época e à civilização. O intuito, portanto, é pensar a tarefa do filósofo nos tempos de caos como o que nos toca viver, pensando a um só tempo, como a época recebe a filosofia, e conseqüentemente, a maneira como a filosofia se relaciona com a épocaTCC A heurística do temor em Hans Jonas: diálogo com a ficção científica em Frankenstein e A Pele que Habito(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-01-16) Santos, Adriana Karla Pereira dos; Miranda, Angela Luzia; http://lattes.cnpq.br/9634610637847103; Dantas, Alexsandro Galeno Araujo; Medeiros, Lucas Fortunato Rego deO presente estudo objetiva promover uma discussão sobre a “heurística do temor”, proposta por Hans Jonas em sua obra “O Princípio Responsabilidade”, como princípio central na ética jonasiana para despertar o ser humano para a responsabilidade frente aos avanços tecnológicos e seus impactos na sociedade e no planeta. A pesquisa se baseia em uma revisão bibliográfica da obra de Jonas e de comentadores, além da análise de duas obras de ficção científica: o clássico literário “Frankenstein” e o filme “A Pele que Habito”. Ambas as obras exploram a questão da responsabilidade na ciência e os perigos da ambição desmedida, ilustrando a necessidade de uma ética para guiar o desenvolvimento tecnológico e garantir a sustentabilidade da vida humana. A heurística do temor, como guia para a ação responsável, nos impulsiona a considerar as potenciais consequências das intervenções tecnológicas e a agir com prudência e cautela. Diante do poder da tecnociência moderna, o temor, como uma preocupação racional, deve orientar as ações humanas e evitar a concretização de cenários catastróficos. O estudo conclui que a heurística do temor, como princípio ético, pode contribuir para a discussão sobre o avanço tecnocientífico e o futuro da vida humana autêntica. A capacidade de antecipar os perigos e agir com responsabilidade é fundamental para evitar a degradação da vida no planeta e garantir a permanência de uma sociedade justa e sustentável.Dissertação A judicialização da política no Supremo Tribunal Federal: uma controvérsia pública da pandemia da Covid-19 nos Estados da Bahia e do Rio Grande do Norte(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2022-07-28) Silva, Nara Maria da; Freitas, Carlos Eduardo; https://orcid.org/0000-0002-9395-430X; http://lattes.cnpq.br/0691708864631113; http://lattes.cnpq.br/7410355954434916; Lima, Andressa Lidicy Morais; Costa, João Bosco Araújo da; http://lattes.cnpq.br/4418972852075556; Medeiros, Lucas Fortunato Rego deA pandemia do novo coronavírus surgiu na cidade de Wuhan, na China, rompendo as fronteiras do continente asiático e se espalhando por todos os países no ano de 2020, resultando na declaração de pandemia pela Organização Mundial da Saúde (OMS). Dado esse contexto, o Brasil promulgou a Lei 13.979/2020 que tratava sobre o enfrentamento de emergência da saúde pública, apresentando medidas de proteção coletiva, isolamento social, quarentena e restrição de atividades públicas. Essas restrições culminaram em conflitos e momentos efervescentes entre a União Federal e as unidades federativas do país, resultando em controvérsias públicas que levou a uma judicialização da política, sendo analisada pelo Superior Tribunal Federal (STF). Essa dissertação propõe oferecer um estudo do conflito jurídico-judicial entre a União e duas entidades federativas do nordeste brasileiro, Bahia e o Rio Grande do Norte, em torno da condução da gestão política da Covid-19. Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender o fenômeno da judicialização a partir das controvérsias públicas dos entes federados na condução de medidas preventivas contra a disseminação da pandemia do coronavírus nos estados da Bahia e do Rio Grande do Norte. Para isso, partiremos da seguinte problematização teórica: em que medida o uso do direito na administração dos conflitos de natureza política entre agentes públicos reforça ou fragiliza o pacto federativo previsto na Constituição Federal de 1988? Procurando responder a essa problemática, nosso aporte teórico foi Jürgen Habermas e Marcelo Neves e acerca dos sentidos de justiça, trazemos Michael Sandel e autores paralelos que se conectam à abordagem, cujos meios conceituais são a judicialização, controvérsia e o sentido de justiça. Por fim, a metodologia adotada será o método qualitativo, consubstanciado na realização de revisão bibliográfica; análise da controvérsia pública entre os entes federados, além do uso da hermenêutica para interpretação; e a etnografia dos documentos do controle de constitucionalidade do Supremo Tribunal Federal.Dissertação Pessoas com deficiência e o direito à cidade: uma análise do plano de mobilidade urbana do município de João Pessoa-PB(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-02-24) Alves, Davi Dantas; Costa, João Bosco Araújo da; http://lattes.cnpq.br/4418972852075556; http://lattes.cnpq.br/9250467179034568; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; http://lattes.cnpq.br/5873773076234008; Coelho, Maria Ivonete SoaresA ideia de direito à cidade como direito humano, por sua vez, foi mundialmente debatido, no final do século XX, com a apresentação da Carta Mundial pelo Direito à Cidade do Fórum Social Mundial em 2006 que avultou a necessidade de tutelar os direitos do homem no âmbito urbano. Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar o direito à cidade das pessoas com deficiência e o Plano de mobilidade urbana do município de João Pessoa – PB e de forma específica situar a evolução histórica dos direitos das pessoas com deficiência no Brasil; situar as políticas públicas que contribuem para a manutenção das pessoas com deficiência na sociedade e por último analisar o plano de mobilidade urbana de João Pessoa – PB. Ao abordar a temática da cidade se faz necessário compreender que o objeto de estudo está inserido em um campo completamente multidimensional que envolve diversas interfaces jurídicas, sociais e políticas. Para substanciar o estado da arte utilizaremos as principais noções e teorias sobre a cidade discutidas por Henri Lefebvre e David Harvey e as contribuições de Ermínia Maricato, Marcelo Lopes de Sousa, Amartyan Sen, Manuel Castells, e outros autores que abordam questões ligadas a democracia, desenvolvimento e políticas públicas. A metodologia utilizada é a documental, tendo em vista os documentos oficiais do município e outras legislações especiais que abordam o tema. A pesquisa bibliográfica também se faz presente visto o vasto acervo literário sobre direito à cidade, acessibilidade, inclusão e mobilidade urbana. Constatase que no Brasil, com o advento da Lei Federal 10.587 de 2012 que instituiu A política Nacional de Mobilidade Urbana, foi possível criar mecanismo e diretrizes para a mobilidade urbana, evidenciando o desenvolvimento das funções sociais da cidade e de seus habitantes. Quando uma cidade estabelece uma política de mobilidade urbana que vise promover o direito de todos os cidadãos como forma de desenvolvimento humano e social de seus munícipes, reduz os obstáculos que impedem o individuo de usufruir do espaço público e contribui para a incorporação das funções de Cidadania (Educação, Saúde, Proteção e Segurança) e para as Funções de Gestão (Prestação de Serviços, Planejamento, Preservação do Patrimônio Cultura e Natural e Sustentabilidade Urbana).TCC Porto e Ribeira: espaços da saudade(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-08-14) Farias Filho, Heronides Fernandes de; Araújo, Douglas; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; Costa, João Bosco Araújo daNesse trabalho de TCC, é feito primeiramente uma análise e delineamento, de como tudo começou com à chegada forçosamente da Família Real ao Brasil em 1808 com o Príncipe Regente D. João, sua família e toda uma comitiva de pessoas ligadas a família e ao Reino. D. João promove à abertura comercial dos Portos para às Nações Amigas do Reino de Portugal, depois se adentra no trabalho retornando no tempo com à época do Brasil Colônia com a Capitania do Rio Grande (do Norte), com às Sesmarias, onde é feito a divisão de terras na Província e no interior da Capitania, e nesse momento à cidade de Natal começa a se formar principalmente por causa do comércio com o desembarque e embarque das embarcações com pessoas e mercadorias no Cais do Porto da Tavares de Lira, a Capitania tem um litoral e interior banhados pelo Oceano Atlântico e Rios que percorrem toda a Capitania do Rio Grande, onde o escritor Rocha Pomba comenta que Deus foi generoso com a Geografia do Rio Grande do Norte, na sequência vem os meios de transporte da Cidade de Natal, onde o povo que aqui residia na sua formação, só andava a pé, principalmente fazendo a travessia da ponte sobre uma parte que alagava com o avanço das águas do Rio Potengi na Ribeira que era feita a travessia dos Xarias e Canguleiros sobre essa ponte, em frente a Praça Augusto Severo, para ir ao bairro da Cidade Alta ou descer para o bairro da Ribeira, ou se andava montados na sela de um cavalo, logo em seguida vem o transporte dos bondes tracionados a burros, chegando logo depois com a prosperidade da energia, os bondes tracionados a energia, e em seguida vem os trens com à Rede Ferroviária instalada no bairro da Ribeira, vem os carros, ônibus, a Rodoviária Presidente John Kennedy, hidroaviões pousando no Rio Potengi, tem também a mudança do Cais do Porto para o novo endereço na Ribeira, onde será o Porto de Natal que está até hoje, e todo essa prosperidade tem como centro comercial, o bairro da Ribeira, que culminava com sua efervescência da sociedade que se formara, sendo palco de grandes eventos, pincipalmente na Av. Tavares de Lira, que era o ponto de encontro de toda à sociedade Natalense na cidade de Natal no início do século XX.Tese Reconhecimento e cultura: a figura do Reconhecente (Erkennende) em Nietzsche(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-04-28) Galvão, Túlio Madson de Oliveira; Sousa Filho, Alípio de; https://orcid.org/0000-0001-8126-0362; http://lattes.cnpq.br/4671867942395393; http://lattes.cnpq.br/4945933349587241; Nascimento, Dax Fonseca Moraes Paes; https://orcid.org/0000-0002-7634-3611; http://lattes.cnpq.br/6057299637983019; Fonseca, Fernando Facó de Assis; Medeiros, Lucas Fortunato Rego de; Barrenechea, Miguel AngelEsta tese aborda os tópicos do reconhecimento e da cultura a partir da figura do Reconhecente (Erkennende) nas obras de Nietzsche. O objetivo principal é evidenciar como, em Nietzsche, há uma figura central, conquanto não suficientemente explorada na literatura, do Reconhecente (Erkennende) — que articula filosoficamente reconhecimento e vivência no âmbito da cultura. Para alcançar esse objetivo, esta tese é divida em três capítulos. O primeiro capítulo trata de uma epistemologia do reconhecer, partindo da divisão de graus do conhecimento em Kant e da crítica de Schopenhauer à epistemologia kantiana, onde se evidencia como, em Nietzsche, o conhecimento enquanto conhecer e reconhecer possui uma importância relativa à vida. O reconhecimento é o saber tornado vivo. Já o segundo capítulo trata da figura do Reconhecente na obra nietzschiana, analisando passagens de seus estudos sobre Demócrito, seu Período Trágico e, por fim, suas obras de maturidade. O terceiro e último capítulo se dedica a formular a tese central do Reconhecente como aquele que articula conhecimento e vida e em que medida ele atua como médico da cultura.