Navegando por Autor "Santos, Benjamin Vanderlei dos"
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Tese Trafegando por mares, rios, dunas e folhas secas: o entrelugar das transmasculinidades no nordeste brasileiro(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-11-29) Santos, Benjamin Vanderlei dos; https://orcid.org/0000-0002-5085-4296; http://lattes.cnpq.br/1234091318043836; http://lattes.cnpq.br/8436231228138511; Pereira, Jesana Batista; Calou, Antônio Leonardo Figueiredo; Leite, Jáder Ferreira; https://orcid.org/0000-0002-6045-531X; http://lattes.cnpq.br/0115447283248209; Prado, Marco AurélioGuiado pelo objetivo geral de debater com as possibilidades de masculinidades que atravessam as experiências de homens trans e pessoas transmasculinas no Nordeste brasileiro, a pesquisa aqui apresentada trata-se de uma etnocartografia produzida a partir das narrativas de história de vida do pesquisador: um homem trans, psicólogo e nordestino, com outros homens trans e pessoas transmasculinas do Nordeste brasileiro. Para isso, foram realizados encontros nos estados de Maranhão, Pernambuco e Piauí, onde foram utilizadas como ferramentas metodológicas registros de diário de campo e entrevistas semi-estruturadas, as quais foram gravadas e transcritas posteriormente. Ao campo também se agregam as experiências etnocartográficas realizadas em Alagoas e no Rio Grande do Norte, através da militância do autor no movimento social organizado de pessoas trans. A partir de referenciais teóricos decoloniais, transfeministas e pós-estruturalistas apresento: 1) um estado da arte dos estudos em transmasculinidades, resultado de uma revisão de literatura; 2) as relações de gênero e colonialidade situadas no sistema de saúde e seus impactos no acesso à políticas públicas por parte de homens trans e pessoas transmasculinas; e 3) um debate sobre como as construções de masculinidades de homens trans e pessoas transmasculinas estão atravessadas por signos de um imaginário nordestino que se correlaciona com os sentidos produzidos pela masculinidade hegemônica ao mesmo tempo que os descontrói, formando uma rede complexa de expressões de masculinidades. Essa complexidade, é apresentada como parte da mobilidade das relações de poder que se inscrevem nos diversos modos de ser/se fazer homem, sendo homem aqui entendido enquanto uma construção relacional de masculinidades a partir dos diferentes marcadores sociais que a atravessam e que, por esse motivo, situam as transmasculinidades num entre-lugar.