Pela fé e violência de gênero: uma análise crítica do discurso de Silas Malafaia no Twitter/X

Abstract

Cuando comprendemos la dinámica del patriarcado en la que estamos inmersas, advertimos que muchas cuestiones —sobre todo aquellas vinculadas al cuerpo— no se encuentran bajo nuestro pleno control. Las violencias discursivas contribuyen al fortalecimiento de esta estructura sistematizada. En el contexto cristiano evangélico abordado en este estudio, el patriarcado parece estar intrínsecamente presente en su propia estructuración. A pesar de ello, reconocemos que las creencias religiosas desempeñan un papel importante en la vida de millones de personas, ayudándoles a enfrentar lo cotidiano tanto en el plano discursivo como en el simbólico. No obstante, en las redes sociales —contexto en el que también estamos insertas— diversos grupos cristianos evangélicos utilizan estas plataformas no solo para predicar el evangelio, sino también para expresar opiniones que, en muchos casos, no están directamente relacionadas con los intereses de la iglesia y pueden basarse en informaciones equívocas. Las redes sociales se han mostrado herramientas eficaces tanto para el acceso a la información como para la difusión de desinformación, incluso en el ámbito religioso. En este escenario, los discursos religiosos pueden funcionar como instrumentos de perpetuación del sistema patriarcal. Frecuentemente apelan a una retórica que incita el miedo al pecado, al castigo y al infierno, utilizando incluso la desinformación para justificar el control de los cuerpos femeninos y la defensa de la familia tradicional heteronormativa. Este estudio propone un análisis cualitativo del discurso presente en los tweets del pastor Silas Malafaia, líder de la iglesia neopentecostal Asamblea de Dios Victoria en Cristo, con el objetivo de investigar cómo su retórica contribuye al mantenimiento del patriarcado y a la promoción del miedo desde una perspectiva religiosa. La investigación adopta el enfoque de Análisis Crítico del Discurso (ACD), basado en las aportaciones teóricas de (Magalhães, 2017), (Resende, 2019), (Resende y Ramalho, 2019) en Discurso e Ideología, (Van Dijk, 2015) en Discurso y Manipulación; (Farhat y Gonçalves-Segundo, 2022) en Análisis Multimodal, y (Kaefer, 2014) y (Pedrosa, 2007) en Hermenéutica. Asimismo, se emplean teorías como Patriarcado (Saffioti, 1987), Hegemonía e Ideología (Thompson, 2011; Gramsci, 1999; Eagleton, 2019) para sostener nuestro debate. El análisis realizado confirmó la hipótesis de que el pastor Silas Malafaia se presenta como una figura política conservadora y antidemocrática, operando discursivamente para construir una simbolización que naturaliza la sostenibilidad de una hegemonía que afecta directamente a mujeres y personas LGBTQIAPN+. Para ello, recurre a estrategias retóricas amparadas en una creencia limitante asumida como verdad universal. El pastor se apropia de temas de fuerte apelación social —como los derechos humanos y el aborto— para erigir su tribuna política, reforzando estereotipos y difundiendo deliberadamente desinformación.