Diários de leituras - uma ferramenta na construção de leitores responsivos no Ensino Fundamental

Abstract

Este trabajo tiene el objetivo de problematizar cómo el género “diario de lectura” puede causar impacto en las prácticas de lectura y de escritura en los años finales de la Enseñanza Fundamental. Para eso, describimos las múltiples voces presentes en diarios de alumnos de la Enseñanza Fundamental. Para este análisis, nos basamos en las concepciones de Bakhtin (2003) y del Círculo, en la perspectiva dialógica del lenguaje y en las concepciones de lengua/lenguaje, de enunciado y de géneros discursivos. Esta fundamentación nos permite comprender que los diarios de lectura producidos son enunciados y por eso constituyen el recorte de un contexto en la grande temporalidad en la que estamos inseridos, así como revelan las tensiones e interferencias presentes en las hablas de aula de clase. Constatamos, a lo largo de la investigación, que las prácticas de lectura y de escrita desarrolladas en la escuela no posibilitan que las voces de los alumnos sean reveladas por estar en gran parte del tiempo, atrapadas a las cuestiones relacionadas a la forma del texto y a la ortografía, comprometiendo casi siempre la expresión de las comprensiones, de la contestación y la afirmación de ideas. Todavía confirmamos la relevancia de los diarios de lectura como género que permite la expresión de opiniones y de la capacidad de contestación, además de la criticidad, puntos poco explorados en las clases de LM, conforme apuntan las evaluaciones oficiales, tales como “Saeb” y “Prova Brasil”. En este sentido, nos basamos aún en Machado (1998), en lo que se refiere a los diarios de lectura como género organizador de actividades de lectura; en Solé (1997) y Geraldi (1990, 2003) para dar fundamentación a nuestra discusión sobre prácticas de lectura y escrita desarrolladas en la Educación Básica. Describimos también la secuencia didáctica desarrollada y analizamos los diarios producidos, revelando cuales hablas revelan las opiniones y la criticidad.