PPGAS - Mestrado em Antropologia Social
URI Permanente para esta coleçãohttps://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/11892
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Dissertação Pescadores e as memórias do mar: entre fotografias, derivas e imaginários(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-05-14) Oliveira, João Pedro Evangelista de; Coradini, Lisabete; http://lattes.cnpq.br/3559843462349247; Miller, Francisca de Souza; Bruno, FabianaEsta dissertação explora a complexa teia de relações entre pescadores artesanais e o ambiente marinho, especialmente nas comunidades de Diogo Lopes, Sertãozinho e Barreiras, situadas na Reserva de Desenvolvimento Sustentável da Ponta do Tubarão. Além de agentes econômicos, esses pescadores desempenham papel vital como guardiões do conhecimento tradicional, moldando paisagens, memórias e imaginários. Nesse sentido, explora-se a relação entre os pescadores, os barcos e os vestígios através de derivas e da fotoetnografia. Assim, a pesquisa, fundamentada na fotografia, busca salvaguardar a memória da pesca artesanal e examinar como as imagens e as narrativas revelam uma profunda ligação entre natureza e cultura. A fotografia é adotada como instrumento e linguagem central na pesquisa, evidenciando o protagonismo visual e a experimentação na antropologia contemporânea. Para tal, utiliza-se os conceitos de montagem e experimentação na construção de uma etnografia multissensorial que se tece a partir de diversas grafias.Dissertação Entre papéis e telas: o processo documental de migrantes e refugiados Warao em Natal-RN(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-08-28) Farias, Waleska Maria Lopes; Navia, Angela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; http://lattes.cnpq.br/0620729024957067; Neves, Rita de Cassia Maria; Braga, Geslline Giovana; Lopes, Paulo Victor Leite; Ferreira, Letícia Carvalho de Mesquita; Santos, Rita de Cássia MeloDocumentar-se faz parte da vida de qualquer cidadão nacional. Desde o primeiro dia de nossas vidas somos relacionados a papéis, que entre outras funções, visam nos contabilizar e, pretensamente, nos transformar em cidadãos com direitos e deveres. Nesta dissertação me proponho a pesquisar os processos de documentação dos indígenas migrantes e refugiados Warao na Cidade de Natal-RN, que envolvem tanto a credencial migratória quanto a civil. Para isso, levo em consideração algumas particularidades dos indígenas Warao como a habilidade restrita na língua portuguesa, o analfabetismo e o pouco domínio das ferramentas digitais. A partir daí, abordo criticamente a ideia dos bens tecnológicos como individuais e individualizantes e analiso as particularidades e limitações em Natal de alguns dos processos de emissão ou acesso documentais que costumam ser apresentados como percursos genéricos e democráticos. Tal discussão tem como base uma pesquisa etnográfica que não é propriamente dos Warao, mas desses processos que os atravessam, e que se desenvolveu a partir de um longo contato com vários grupos de indígenas migrantes que há mais de quatro anos acompanho como membro de grupos de extensão e de pesquisa universitária.Dissertação Sal grosso e terra preta: políticas de memória e inclusão das travestis no Museu da Imagem e do Som do Ceará(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-03-10) Lima, Sol Alves de; Coradini, Lisabete; http://lattes.cnpq.br/3559843462349247; http://lattes.cnpq.br/7572217057148246; Braga, Geslline Giovana; Barbosa Júnior, José Duarte; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283Esta pesquisa analisa as ações no Museu da Imagem e do Som do Ceará (MIS/CE) entre 2023 e 2024, que propõem novas formas de as travestis ocuparem o espaço museológico, com foco no primeiro Ateliê de Criação de Tecnologias Transvestigêneres, promovido pelo Programa Trair o CIStema, coordenado por uma equipe de travestis arte-educadoras. O estudo adota uma abordagem etnográfica, inspirada pela perspectiva de Tim Ingold (2015), que busca entender as dinâmicas culturais e as práticas de criação. A metodologia utilizada é a travecametodologia, desenvolvida por Isadora Ravena Teixeira da Silva (2022) e fundamentada nos conceitos de Obrist; Glissant (2023), especialmente em sua defesa do "direito à opacidade". A travecametodologia explora zonas de feitiço e confabulação, utilizando o saber das travestis como fundamento para criar novas epistemologias. O estudo também aborda a questão do tempo e da memória, destacando que a memória não é um fenômeno fixo, mas um processo contínuo de construção no presente. A pesquisa revela, por meio das práticas e experiências das artistas, como esses elementos se tornam centrais na ocupação e ressignificação dos espaços museológicos. A pesquisa adota uma perspectiva decolonial, fundamentada nas reflexões de pensadoras/es como Françoise Vergès (2023), Frantz Fanon (1961), Maria Lugones (2014), Andreas Huyssen (2014), Jaqueline de Jesus (2019), Grada Kilomba (2019), Dediane Souza (2024) e Castiel Brasileiro (2022), que questionam as narrativas dominantes e destacam a importância da ocupação dos espaços públicos por grupos historicamente marginalizados.Dissertação "Não espere precisar para apoiar": uso medicinal da maconha e associativismo canábico no Rio Grande do Norte(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-01-31) Donati, Luisa Galvão; Melo, Juliana Gonçalves; http://lattes.cnpq.br/4328813707663376; https://orcid.org/0000-0002-2959-1313; http://lattes.cnpq.br/4044778386280997; Santos, Leonardo Alves dos; Martins, Luana; Neves, Rita de Cassia MariaEsta pesquisa investiga as estratégias individuais e coletivas de acesso ao uso medicinal da maconha no Rio Grande do Norte, através de uma pesquisa qualitativa, que evidencia também o papel central do associativismo canábico. Através de uma abordagem etnográfica, combinando pesquisa bibliográfica, observação participante e entrevistas, o estudo aprofunda a compreensão das dinâmicas sociais e legais que envolvem o uso terapêutico da planta e contextualiza o debate sobre essa questão no cenário nacional. Analisa ainda como essas redes colaborativas moldam um novo marco legal, desafiando o proibicionismo e construindo narrativas que legitimam seu uso terapêutico. No processo são desveladas as disputas, os recursos e as práticas mobilizados por usuários e seus familiares para superar as barreiras legais. A formação de uma "expertise leiga" e a articulação de ações jurídicas e sociais são destacadas como estratégias-chave. Os resultados, de modo geral, evidenciam os desafios burocráticos e estigmatizantes enfrentados por quem reivindica o direito à saúde, os tensionamentos entre diferentes estratégias de luta, mas também apontam avanços e a importância do associativismo como forma de resistência para a garantia do direito à saúde.Dissertação Cine Vídeo Papai: uma etnografia sobre a curtição entre homens(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-02-26) Oliveira, João Elioberg da Silva; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283; https://orcid.org/0009-0002-6276-9774; http://lattes.cnpq.br/7697914668130186; Navia, Angela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Porto, Rozeli Maria; Oliveira, Leandro de; Pecheny, MárioA presente pesquisa é uma etnografia de um Local Comercial Para Encontro Sexuais (LCES) da/na cidade de Natal/RN, o Cine Vídeo Papai. Organizado em duas unidades, com horários de funcionamento diferenciados, são estabelecimentos em que a exibição de pornografia é apresentada como um atrativo comercial. A partir das salas em que a pornografia é exibida, onde foi possível observar um público majoritariamente masculino e cisgênero, essa dissertação busca pôr em relevo uma forma de sociabilidade erótica pornográfica experienciadas por homens. Nesse prisma, problematiza as práticas sexuais por meio das corporalidades e evidencia diferentes modos de agenciamento do desejo. A pesquisa, desenvolvida sob a inspiração metodológica da “Antropologia Groove” (Blázquez e Liarte-Ticola, 2018), desenrolou-se a partir da utilização da observação participante, de conversas formais e informais com interlocutores e na realização de fotografias. Assim, os Cine Vídeo Papai passa a ser compreendido como um espaço que viabiliza a produção daquilo que em campo é chamado de “curtição”, isto é, um leque de formas como os interlocutores administram seus desejos, como também se revela como uma territorialidade em que é possível escrutinar outros signos que, naquele espaço, se combinam a práticas sexuais lá vivenciadas (como a cidade, a fofoca, o dinheiro, a sonoridade, entre outros).Dissertação Entre olhares e narrativas: reflexões sobre as práticas curatoriais de filmes etnográficos no Prêmio Pierre Verger 2024(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-03-10) Viana, Guilherme; Coradini, Lisabete; http://lattes.cnpq.br/3559843462349247; https://orcid.org/0000-0002-1342-7930; http://lattes.cnpq.br/3226119705863722; Braga, Geslline Giovana; Barbosa Júnior, José Duarte; Mendonça, João Martinho Braga deA pesquisa examina os critérios curatoriais do Prêmio Pierre Verger para a seleção de filmes etnográficos, analisando como as escolhas dos curadores dialogam com questões culturais, sociais e políticas. Por meio de uma etnografia da edição de 2024 são explorados os critérios e desafios envolvidos nesse processo, revelando a curadoria como um espaço de mediação entre diferentes epistemes e cosmologias, bem como de negociação política. O estudo também apresenta a relação histórica entre cinema, antropologia e práticas curatoriais, discutindo como essas práticas operam na construção e negociação de significados culturais e identitários. A análise considera ainda a curadoria como um campo de disputas narrativas, no qual as escolhas fílmicas refletem debates contemporâneos sobre representação e autoria. Por fim, a pesquisa explora o papel político e epistemológico da curadoria no campo antropológico, destacando suas implicações teóricas e práticas.Dissertação Estética, moralidade e política no consumo de dispositivos eletrônicos e jogos digitais em um grupo de Facebook brasileiro(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2025-02-14) Marinho, Lucas Paulino; Freitas, Eliane Tânia Martins de; http://lattes.cnpq.br/8202430744079222; http://lattes.cnpq.br/9456534357830983; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Braga, Geslline Giovana; Gomes, Laura Graziela Figueredo FernandesA presente dissertação busca compreender as relações suscitadas pelo consumo de jogos digitais, dispositivos eletrônicos e conteúdos associados ao universo gamer. Para tanto, foi escolhido como campo de investigação principal o grupo brasileiro no Facebook "Grupo para pessoas pobres com computadores ruins 5.0". As postagens e comentários do grupo foram analisados por meio de participação observante, perambulações e acompanhamentos, o que possibilitou o contato com os membros do grupo, e proporcionou entrevistas aprofundadas. A pesquisa revela que o consumo desses bens e mídias vai além das transações econômicas, inserindo-se em complexas negociações socioculturais. A análise aprofundada permitiu observar que os participantes do grupo manuseavam e eram atravessados constantemente por construções estéticas, políticas, morais e afetivas relacionadas ao consumo – em especial, uma noção, também estética, do que significa ser pobre e gamer no Brasil, bem como o acesso a bens tecnológicos e jogos digitais nas discussões sobre moralidade no consumo de jogos “pirateados”.Dissertação O olhar gráfico da etnografia: mulheres, moradia e mobilização política na ocupação Carlos Marighella(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-12-22) Temóteo, Francisca Raquel de Oliveira; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283; https://orcid.org/0000-0002-5858-4665; http://lattes.cnpq.br/4700230922690718; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Coradini, Lisabete; Silva, Allyson Darlan Moreira daA pesquisa realizada entre 2021 – 2023, visa compreender a organização dos moradores da Ocupação Carlos Marighella (OCM) em Fortaleza/CE, considerando os impactos da pandemia de COVID-19, desde agosto de 2020, início da ocupação. Destaca-se o papel protagonista das mulheres na ocupação, liderando embates com a polícia, participando de manifestações, fabricando cartazes e reivindicando moradia digna. Nesse aspecto, outros objetivos foram destacados, como documentar as transformações nos espaços urbanos ocupados, utilizando o desenho etnográfico como ferramenta para registrar e analisar essas mudanças; examinar a importância de destacar a memória e os eventos de alianças, bem como a resistência da comunidade, para compreender a dinâmica única desses espaços urbanos. Na metodologia, utilizou-se a lente etnográfica e desenhos visuais para explorar a memória das interlocutoras, a pesquisa não só busca entender o cotidiano da comunidade, mas também analisar relações interpessoais, hierarquias emergentes, e formas inovadoras de resistência e coletividade. A problemática central explora não apenas como os moradores se adaptam a condições adversas, mas como a experiência da ocupação contribui para a reconstrução de identidades comunitárias, influenciando políticas públicas, planejamento urbano e a compreensão dos processos sociais urbanos em Fortaleza, especialmente na interseção única entre a pandemia, as ocupações e a tessitura social local. Os resultados destacam a importância das mulheres como principais interlocutoras, proporcionando uma visão ampliada sobre a moradia para além do espaço físico. A incorporação da antropologia visual enriquece a compreensão da experiência das moradoras, contribuindo para uma narrativa mais completa e inclusiva na construção de saberes antropológicos.Dissertação "Vai ter gorda, sim!": um exercício de contextualização do movimento antigordofobia brasileiro(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-08-22) Silva, Gabriele Costa da; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; http://lattes.cnpq.br/8039989059347091; Neves, Rita de Cássia Maria; Lopes, Paulo Victor Leite; Porto, Rozeli Maria; Benitez, Maria Elvira DiazDesde meados da década de 70 até agora, diferentes sujeitos e coletivos se empenharam em denunciar o estigma contra os corpos gordos, que provoca desumanização, hostilização e descaso, caracterizadores da gordofobia. A partir de uma etnografia virtual nas mídias digitais e do mapeamento de ações antigordofobia e projetos de lei com este escopo, esta pesquisa realiza uma caracterização do movimento antigordofobia brasileiro. Utilizando a perspectiva interseccional, são apresentadas abordagens presentes no movimento: há as que se assumem radicais, ou mais alinhadas a certa conduta liberal e mercadológica, além das atreladas à produção de conhecimento. Ademais, discutiremos os modos de organização coletiva do movimento com base na análise de projetos voltados para ações antigordofobia em diversos eixos de atuação como: saúde; acessibilidade; moda, beleza e amor-próprio; produção de conhecimento; e expressões artísticas e lazer. Por fim, uma análise acerca de como as demandas destes sujeitos chegam ao Estado é realizada, a partir do mapeamento de projetos de lei antigordofobia. Busca-se, assim, compreender de que modo a gordofobia é construída enquanto categoria jurídica, como o campo está organizado, quais as disputas e discursos em tensionamento e de que modo eles o constituem e aos sujeitos que dele fazem parte.Dissertação Parir e sangrar em corpo soberano: os usos e sentidos da Ginecologia Natural no circuito das doulas(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-08-26) Bezerra, Stephanie Bittencourt; Schwade, Elisete; http://lattes.cnpq.br/7195821721383755; http://lattes.cnpq.br/5143945723886069; Muller, Elaine; Rohden, Fabiola; Neves, Rita de Cássia Maria; Porto, Rozeli MariaEste trabalho investiga, através de pesquisa etnográfica, o circuito das doulas no Rio Grande do Norte, tendo como recorte empírico as atividades promovidas e/ou frequentadas por aquelas que se associam à vertente alternativa do Movimento pela Humanização do Parto. Tal circuito é hoje constituído por encontros que têm difundido as ideias da denominada Ginecologia Natural — expressão sociocultural emergente na América Latina nas últimas duas décadas que, assumindo uma postura crítica frente à presença de uma epistemologia colonial na assistência hegemônica à saúde da mulher, tem se popularizado através de rodas de “trocas de saberes”, vivências terapêuticas e workshops, promovendo um sistema simbólico particular à luz de suas reivindicações. Buscou-se compreender como as doulas têm incorporado o ideário da Ginecologia Natural em suas narrativas e práticas, quais pontos de contato esse movimento guarda com o da Humanização do Parto e seu próprio ideário, e o que isso implica na construção das trajetórias individuais das interlocutoras. Este texto evidencia, ainda, a contribuição dessas agentes na construção de outros sentidos em torno dos corpos e seus eventos, como o gestar, o parir e o sangrar. Esta pesquisa se apropriou especialmente das elaborações teóricas e metodológicas da Antropologia Urbana, da Antropologia Feminista e de algumas formulações em torno do eixo gênero, outras epistemologias e decolonialidade produzidas, sobretudo, por mulheres no Sul Global.Dissertação Impactos pandêmicos: violência de gênero, atuação profissional e o advento de plataformas on-line de denúncia no Rio Grande do Norte(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-09-03) Araújo, Natalia Yolanda de Carvalho; Porto, Rozeli Maria; http://lattes.cnpq.br/2743599189433997; https://orcid.org/0000-0003-2320-0841; http://lattes.cnpq.br/0580044857528295; Schwade, Elisete; Lopes, Paulo Victor Leite; Beraldo, MarcellaO presente escrito tem por objetivo central investigar os impactos da pandemia da COVID-19 na criação e potencialização de aparelhos virtuais de combate à violência de gênero no Rio Grande do Norte, considerando as conexões entre o on-line e o presencial. Objetivou, especificamente: 1) Compreender o processo de idealização da Delegacia Virtual da Mulher do Rio Grande do Norte; 2) Apreender o processo de idealização do primeiro aplicativo potiguar de denúncia da violência de gênero; 3) Levantar quais são protocolos e caminhos envolvidos na implementação da denúncia da violência de gênero na Delegacia Virtual da Mulher e no aplicativo pesquisado. Partindo de uma discussão teórica que faz um apanhado histórico das políticas de combate à violência contra as mulheres e que se interessa por temáticas relativas as desigualdades, ocorre a problematização da formação de ferramentas virtuais que permitem a denúncia da violência de gênero on-line, assim como dos protocolos dessa rede e de possíveis mudanças trazidas por tais aparelhamentos. Para tanto, parte-se metodologicamente do levantamento de iniciativas estaduais que se propõem a conectar ambientes off-line e on-line e de entrevistas semiestruturadas com as/os colaboradoras/es elencadas/os. Nesse sentido, o trabalho apreende, através de trajetórias de berço interiorano e dos movimentos sociais, a rede virtual como estratégia que busca aproximar tanto as instâncias estatais da rede de atendimento, acolhimento e combate da violência contra mulheres entre si, quanto conectar os seus aparelhamentos com o seu público-alvo: as mulheres em situação de violência.Dissertação Etnografando repertórios políticos no Congresso Nacional(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2015-10-05) Fonsêca, Lígia de França Carvalho; Pereira, Edmundo Marcelo Mendes; http://lattes.cnpq.br/6628113763709058; http://lattes.cnpq.br/8435733694614618; Valle, Carlos Guilherme Octaviano do; Neves, Rita de Cassia Maria; Lopes Júnior, Edmilson; Corrêa, José Gabriel Silveira; Sprandel, Marcia AnitaThis study aims to present and discuss about research efforts in a public space - Nacional Congress of Brazil - focusing on elocution situations where parliamentarians have demonstrated concepts that challenge politically and publicly groups and themes that have traditionally occupied the areas of activity and reflection of anthropology. The focus lies on discussions that took place in the most institutional political space, when approachs to subject-matters like agribusiness, populations and indigenous territories and anthropology, in order to understand, in a wider social scene, the conditions of project productions in debate and classification schemes in dispute over indigenous populations and the use of their territories. In this context, the interest of this work focused on ethnography two public hearings that took place in the Standing Commission entitled Agriculture, Livestock, Supply and Rural Development of the Chamber of Deputies in the capital of Brazil, as a privileged locus, to reflect about the structure of repertories and discursive performances in this political space, involving pontual themes in heteroglossia contexts.Dissertação Práticas curativas do Povo Potiguara, PB: conhecimento e ciência através do poder das plantas(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-12-18) Pereira, Pedro Eduardo; Valle, Carlos Guilherme Octaviano do; http://lattes.cnpq.br/7578005376543804; Neves, Rita de Cássia Maria; http://lattes.cnpq.br/9446999089598991; Vieira, José Glebson; Cavignac, Julie Antoinette; Batista, Mercia Rejane RangelEm relação aos Potiguara da Paraíba, povo ao qual pertenço como indígena, apresento as práticas de cura do corpo e da alma desenvolvidas por meu povo. Essas tradições são originárias de um povo que lutou bravamente sem sair de seus territórios tradicionais. Com o propósito de reconhecer o protagonismo dos indígenas Potiguara no contexto nacional e em nosso estado, pretendo aproximar os saberes científicos aos conhecimentos tradicionais de como curar nosso povo, mas curar também aqueles não indígenas que procuram nosso povo para determinado feito. Nossa etnia possui medicina, sabedoria, filosofia e demais tipos de conhecimento que podem dialogar com as ciências e essa dissertação tem por finalidade permitir esses diálogos. As práticas culturais vivenciadas pelos Potiguara devem ser vistas pelo ponto de vista científico antropológico, pois está no cotidiano das aldeias, possuem evidências rigorosas, já que é possível tratar doenças que não são diagnosticadas por médicos, sendo a cura devida às ciências indígenas que fazem parte da nossa história.Dissertação Regularização fundiária e suas mudanças no quilombo de Acauã (Poço Branco/RN): um estudo de caso(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024-04-02) Silva, Maria Lidiane Apolinária da; Valle, Carlos Guilherme Octaviano do; http://lattes.cnpq.br/7578005376543804; http://lattes.cnpq.br/0924664070571344; Neves, Rita de Cássia Maria; http://lattes.cnpq.br/9446999089598991; Vieira, José Glebson; Cavignac, Julie Antoinette; Freire, Maira Samara de Lima; Moreira, Stephanie Campos PaivaComo povos tradicionais, as comunidades quilombolas merecem atenção particular, tal como os povos originários. Nesse sentido, o presente trabalho visa a estudar as mudanças promovidas em decorrência da titulação parcial conquistada pela comunidade quilombola de Acauã, localizada no estado do Rio Grande do Norte (região Nordeste, Brasil), após o processo inicial de regularização fundiária das suas terras, iniciado no ano de 2004. Este estudo etnográfico faz-se necessário para compreender e analisar os desdobramentos sociais, culturais, políticos e econômicos que se produziram após o recebimento da titularidade parcial do território quilombola da comunidade de Acauã. Sendo de relevância acadêmica e social, o presente estudo busca entender também o processo de regularização quilombola no sentido das estratégias e da manutenção da identidade social étnica a partir da luta pela terra, sobretudo aquelas referentes ao estado do Rio Grande do Norte.Dissertação Cidade Amorável [?]: negociação da presença de sujeitas trans em um município interiorano do Rio Grande do Norte(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-12-11) Queiroz, Josuel Silva de Souza; Porto, Rozeli Maria; http://lattes.cnpq.br/2743599189433997; https://orcid.org/0000-0001-6674-2443; http://lattes.cnpq.br/0613146375955687; Braz, Camilo; Schwade, Elisete; Rêgo, Francisco Cleiton Vieira Silva doEste estudo teve como objetivo analisar como travestis e mulheres trans de um município interiorano do estado do Rio Grande do Norte negociam sua presença nos espaços sociais em que circulam. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa de viés etnográfico, realizada junto a nove travestis e mulheres trans oriundas desse estado. Em um primeiro momento, busquei apresentar a cidade de Amorável a partir de seus aspectos sociodemográficos, trazendo de forma resumida, características gerais relacionadas a sua constituição geográfica, social e política. Da mesma forma, visei mostrar o lugar que os corpos dessas sujeitas ocupavam e circulavam no município, compreendendo a categoria “lugar” ora como determinação dos espaços geográficos em si, ora como circunscrição de espaços/papéis sociais e políticos. Por seguinte, busquei compreender as estratégias que confrontavam os corpos das sujeitas com quem estabeleci diálogo nesta pesquisa, as barreiras que lhes eram impostas e dificuldades encontradas para o/no acesso aos espaços. Por fim, visei discutir sobre as táticas empregadas pelas interlocutoras para chegar e manter-se em determinados lugares, buscando compreender os modos pelos quais estabelecem a presença de seus corpos por meio da negociação de suas performances em meio aos espaços. A trajetória delas revelou modos distintos de se olhar para as questões das transgeneridades interioranas, mostrando que tais categorias não estão necessariamente presas dentro de uma mesma caixinha de significados. Por meio das negociações que realizam acerca de suas performances, como uso ou desuso do nome social, elas circulam entre os espaços geralmente negligenciados a esses corpos. Tais negociações não deslegitimam suas identidades, sendo então entendidas por elas como movimentos necessários e possíveis de serem realizados para ocupação e circulação de seus corpos nos espaços.Dissertação O cuidado e a saúde das mulheres negras em privação de liberdade: análise de uma unidade prisional no interior da Bahia(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-11-28) Guedes, Alessandra Leal; Porto, Rozeli Maria; http://lattes.cnpq.br/2743599189433997; http://lattes.cnpq.br/0218283490262159; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Schwade, Elisete; Santana, KarineEste estudo aborda o fenômeno do encarceramento no Brasil e destaca as suas relações intrínsecas com o racismo, com foco na população carcerária feminina do país, que é a terceira maior do mundo. A saúde e o cuidado das mulheres negras nas prisões é uma das dimensões que este estudo se propôs a compreender. Através do campo da Antropologia da Saúde e a partir de uma abordagem decolonial e interseccional entre gênero, raça e classe, foi feita a análise das práticas de saúde no Presídio Regional Advogado Nilton Gonçalves, na cidade de Vitória da Conquista, no interior da Bahia. Os dados discutidos neste trabalho são resultados de entrevistas semiestruturadas com dez interlocutoras, nas quais buscou-se saber como as mulheres negras vivenciam o sistema prisional e o quanto tal realidade impacta os seus processos de saúde e adoecimento, bem como identificar como são acionadas as noções de cuidado, tanto pelas mulheres em privação de liberdade, como pelas profissionais de saúde e agentes carcerárias desse Presídio. Com os resultados obtidos foi possível constatar a impossibilidade de se refletir sobre o sistema prisional brasileiro, sem racializar e buscar desvelar suas complexas dimensões, as quais são profundamente imbricadas com a manutenção de um projeto genocida, perpetrado contra a população negra e pobre do país. Além disso, o adoecimento no sistema prisional é uma realidade naturalizada, e as doenças identificadas como predominantes entre as mulheres encarceradas na Unidade prisional estudada são hipertensão arterial, depressão, ansiedade e Síndrome de Borderline. Alguns dos sentidos do cuidado para essas mulheres encarceradas estão atrelados às suas memórias fora do cárcere, assim como também à práticas de autocuidado e cuidado que são coletivizadas entre parceiras de cela. Com isso, a relevância dessa pesquisa está em reforçar a urgência de agendas pelo desencarceramento, criando-se alternativas efetivas a partir da garantia do cuidado e saúde integral para a população carcerária, tendo como perspectiva o abolicionismo penal.Dissertação Noites no La Luna: movimentos e experimentações em uma praça por LGBTQI+(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-02-16) Santos, Lucas do Nascimento; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283; https://orcid.org/0000-0001-8411-052X; http://lattes.cnpq.br/6646115247308821; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Freitas, Eliane Tania Martins de; Nascimento, Silvana de SouzaEsta etnografia busca compreender as dinâmicas, usos e apropriações do espaço público a partir da experiência do La Luna Bar e Petiscaria, localizado na Praça da Guerreira, na Zona Sul de Natal, Rio Grande do Norte. Desta forma, é levada em consideração as perspectivas e narrativas criadas sobre e com o bar pelo seu público, constituído majoritariamente por LGBTQI+. Este campo é atravessado por questões que envolvem a cidade, o corpo, gênero, sexualidade e o consumo, construindo um complexo cenário que serve de palco para múltiplos conflitos, lazeres e formas de fazer política. Também é abordado como a pandemia do coronavírus influencia essa investigação, o fazer antropológico e o espaço urbano. Este lugar não se limita a dimensão física, ganhando projeções no digital, demandando o esforço analítico que consiga dar conta das nuances desta trama.Dissertação Práticas agrícolas e saberes locais do Povo Potiguara da Paraíba: espaços e produção de alimentos a partir da mandioca(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-03-03) Bernardo, Cristina de Lima; Vieira, José Glebson; https://orcid.org/0000-0002-5546-1846; http://lattes.cnpq.br/0513632032515079; http://lattes.cnpq.br/0330096470051145; Valle, Carlos Guilherme Octaviano do; http://lattes.cnpq.br/7578005376543804; Cruz, Felipe Sotto Maior; Lopes, Paulo Victor Leite; Neves, Rita de Cássia MariaA fim de refletir sobre a alimentação e as formas de manejo da terra voltadas à produção de alimentos do povo Potiguara da Paraíba, a presente dissertação pretende descrever as formas de escolha e de manejo da terra para construção de moradias, abertura de roças e composições de espaços e de lugares habitados, bem como as formas de produção de diversos tipos de mandioca e do consumo dos seus derivados, que são percebidos como alimentos de força, de sustanças e são comidas de verdade. A pesquisa buscou identificar o papel social da mandioca na organização doméstica, nas relações ecológicas e cosmológicas, na moral e na política dos Potiguara. O trabalho consiste numa descrição etnográfica das práticas alimentares e dos significados da mandioca para os Potiguara por meio da observação dos seus modos de cultivo e da produção de seus derivados nas casas de farinha. Também do registro das narrativas indígenas sobre as formas de organização em torno da abertura de roças e das formas de transmissão de conhecimento. Portanto, levou-se à problematização da centralidade da mandioca nas composições dos roçados e dos seus derivados nas práticas alimentares, visto que através do cultivo da mandioca é possível realizar a manutenção de espaços sociais tanto dentro da aldeia, como nas residências, nos rios e nas casas de farinhas. A fim de refletir sobre a alimentação e as formas de manejo da terra voltadas à produção de alimentos do povo Potiguara da Paraíba, a presente dissertação pretende descrever as formas de escolha e de manejo da terra para construção de moradias, abertura de roças e composições de espaços e de lugares habitados, bem como as formas de produção de diversos tipos de mandioca e do consumo dos seus derivados, que são percebidos como alimentos de força, de sustanças e são comidas de verdade. A pesquisa buscou identificar o papel social da mandioca na organização doméstica, nas relações ecológicas e cosmológicas e até mesmo na moral e na política dos Potiguara. O trabalho consiste numa descrição etnográfica das práticas alimentares e dos significados da mandioca para os Potiguara por meio da observação dos seus modos de cultivo e da produção de seus derivados nas casas de farinha. Também do registro das narrativas indígenas sobre as formas de organização em torno da abertura de roças e das formas de transmissões de conhecimento. Portanto, levou-se à problematização da centralidade da mandioca nas composições dos roçados e dos seus derivados nas práticas alimentares, visto que através do cultivo da mandioca é possível realizar a manutenção de espaços sociais tanto dentro da aldeia, como nas residências, nos rios e nas casas de farinhas.Dissertação Universitárias e mães: conciliando vida acadêmica e maternidade em tempos de ensino remoto(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-03-10) Oliveira, Maria Gabriela Dantas de; Schwade, Elisete; http://lattes.cnpq.br/7195821721383755; http://lattes.cnpq.br/4851880007663699; Navia, Ângela Mercedes Facundo; https://orcid.org/0000-0001-9552-5763; http://lattes.cnpq.br/9174852118966092; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283; Porto, Rozeli Maria; Welter, TâniaDurante o Ensino Remoto Emergencial (ERE), alunas e/ou professoras tiveram suas reuniões virtuais interrompidas pelas demandas do cuidado com seus filhos(as) e/ou com idosos que estavam sob suas responsabilidades. A partir dessa evidência, me questiono nesta dissertação como foi a adaptação ao ensino remoto para parcela de discentes das Universidades que são mulheres e mães. Em que medida a modalidade de ensino remoto emergencial impactou a dinâmica de vida dessas estudantes? Como as universitárias-mães, situadas no ambiente doméstico, conciliaram vida acadêmica e maternidade diante deste novo contexto? Esses são alguns questionamentos que esta pesquisa etnográfica visou compreender. Nesse sentido, a presente pesquisa teve como objetivo apresentar e refletir sobre os processos de conciliação entre vida acadêmica e maternidade vivenciados por universitárias-mães durante o período de Ensino Remoto Emergencial, contextualizado à luz do cenário da pandemia da Covid-19 e do isolamento social vivenciado no município de Natal/RN durante o ano de 2021. Para tanto, foi realizado um trabalho de campo virtual entre o segundo semestre do ano de 2020 até dezembro do ano de 2021. E as interlocuções se deram por meio de diálogos em um grupo no Whatsapp intitulado “MÃES UNIVERSITÁRIAS”, que foi criado para os fins desta pesquisa. A partir deste contato, pude perceber que apesar dos limites da política emergencial de retomada das aulas em formato de ensino remoto, as universitárias-mães, com as quais dialoguei, conseguiram agenciar seus contextos particulares e avançar nos seus processos formativos.Dissertação Perspectivas sobre democracia e justiça no Tribunal do Júri da Comarca de Caxias/MA a partir da análise dos agentes do direito(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2023-10-13) Pinheiro, Jeisson Fernando de Sousa; Melo, Juliana Gonçalves; http://lattes.cnpq.br/4328813707663376; http://lattes.cnpq.br/2404683052004750; Lopes, Paulo Victor Leite; http://lattes.cnpq.br/7595515282110283; Cavignac, Julie Antoinette; Fachinetto, Rochele FelliniAnalisar a intersecção entre Antropologia e Direito pode ser um lócus importante para observar significados e práticas presentes nas mais diversas formas de interação social, sendo o Tribunal do Júri um campo privilegiado nesse sentido. Em termos formais, o Tribunal do Júri é um órgão do poder judiciário com atribuições legais para o processo e julgamento dos crimes dolosos contra a vida, tentados ou consumados. Nesta Dissertação almejo analisar esse espaço e compreender as perspectivas sociais e antropológicas presentes nesse contexto, sobretudo vinculadas às ideias de democracia e justiça. Tomo, por base teórica, o conceito de sensibilidades jurídicas, de autoria de Geertz (1997) e analiso a perspectiva dos agentes do direito a respeito desse Instituto. Meus principais questionamentos se orientam para as seguintes questões: quais as concepções de justiça e democracia presentes no Tribunal do Júri na comarca de Caxias/MA a partir da perspectiva de agentes do direito? As funções desempenhadas pelos agentes do direito impactam a democracia? Quais os sentidos de direito, justiça e democracia presentes no Tribunal do Júri dessa comarca? Em termos metodológicos, o presente trabalho foi construído a partir da análise do referencial teórico sobre o tema, com um diálogo orientado para pesquisas referenciais na área, como as de Schritzmeyer (2012), Moreira-Leite (2006), Figueira (2007), Fachinetto (2012), Almeida (2012), Mello et al (2013), Nuñez (2018), Picetti (2018), dentre outras. Fundamenta-se também no acompanhamento e análise de sessões do Tribunal do Júri realizadas no primeiro semestre de 2023 e em entrevistas com agentes de direito realizadas nas varas criminais com competência para processo e julgamento do Tribunal do Júri, quais sejam, juízes, defensores públicos criminais, promotores de justiça criminal e advogados criminais que atuam no júri. A pesquisa, com a especificidade de tratar de um contexto interiorano ao contrário das demais, revela que no Júri estão presentes dramas da vida social, concepções de vida e compreensões sobre democracia e justiça que se pretendem adensar. Estudar a administração da justiça e dos conflitos a partir de uma perspectiva interiorana é seguir os deveres e ideais do Estado Democrático e observar suas práticas. Em um ambiente onde as questões urbanas ganham destaque, há também um interior que aguça novos olhares da comunidade acadêmica e social. Por essas razões, a pesquisa se mostra necessária. Ao final pôde-se concluir que existem inúmeras ações e dinâmicas na qual a democracia e a justiça podem ser analisadas. Em termos gerais, nos referenciais do Direito há uma concepção de que o Tribunal do Júri é um espaço democrático e, na minha pesquisa, os agentes do direito, que atuam nessa instituição, reiteraram essa perspectiva. No entanto, grande parte dos agentes que não atuam no júri, incluindo muitos autores das ciências sociais, problematizam essa questão e o próprio senso de democracia neste contexto. Ou seja, estamos diante de diferentes interpretações e narrativas que envolvem a relação entre o Júri e as noções de democracia e justiça.